日本科学家世界[=世界]为了人类的光明未来,发明了一(yī )种(zhǒng )燃(rán )烧(shāo )水(shuǐ )的发动机。他的妻子光(Hikari)[=光]在生下儿子阿恩(Aun)[万物的开始和终结]时去世。作(zuò )为(wéi )一(yī )个(gè )蹒(pán )跚(shān )学(xué )步(bù )的(de )孩(hái )子(zǐ ),阿(ā )恩(ēn )在(zài )海滩上发现了一只不寻常的海蜗牛。世海用它来进行涉及他自己身体的实验,最终杀死了他。二十年后,来自巴西国会大厦(现代主义巴西利亚)的聋哑科学家欧几里得斯(=数(shù )论(lùn )学(xué )家(jiā ))继续进行 Sekai 的实验。他相信海蜗牛是通往宜居未来的缺失环节,因此要求他的妻子(zǐ )宁(níng )法(fǎ )(Nympha)[=蝴(hú )蝶(dié )的(de )蛹(yǒng )期(qī )]找(zhǎo )到(dào )阿(ā )恩(ēn )。当她发现阿恩曾经在东京赌博时,她与日本黑帮一起玩一种古老的日本纸牌游戏。森林里的仙女派给她一位精灵使者,带她去见阿恩——她现在在神社担任牧师。痴情占据了他(tā )们(men )。宁(níng )法(fǎ )进(jìn )入世界所设想的世界。欧几里得斯现在与他的项目的赞助商发生了麻烦,他让他(tā )的(de )妻(qī )子(zǐ )带(dài )他(tā )去(qù )安(ān )恩(ēn )的(de )神(shén )社(shè )。当(dāng )他(tā )们到达时,年纪惊人的阿恩将海蜗牛交给了欧几里德斯。很高兴后者进行了实验,而他的妻子则试图找到回到她曾经体验过的世界的方法。欧几里德斯很高兴,因为他相信自己已(yǐ )经(jīng )成(chéng )功(gōng )地(dì )创造了“未来”。仙女们对他施了咒语。欧几里得斯去世。他用最后一口气呼出一种物(wù )质(zhì ),使(shǐ )世(shì )界(jiè )从(cóng )宇(yǔ )宙(zhòu )中(zhōng )消(xiāo )失(shī )。《AUN——万物的开始与终结》讲述了人类对未来的追寻、对创造明天的渴望、对末日的恐惧和厌恶。它两次旋转了浮士德式的主题,暴露了犹太/基督教对进步的无穷无尽的信念,到了21世纪(jì ),这(zhè )种(zhǒng )信(xìn )念(niàn )已经占领了整个世界,并成功地将地球引入了一种无法再通过经济和科学来解(jiě )决(jué )的(de )局(jú )面(miàn )。启(qǐ )蒙(méng )运(yùn )动(dòng )的(de )优(yōu )点(diǎn )在(zài )于西方有能力感知那些看不见的东西和只能感觉到的东西。信仰不仅仅是宗教,也不仅仅是一神论的概念。灵魂和精神不仅仅存在于电影中。否认和忽视永恒法则会导致个人和整(zhěng )个(gè )人(rén )类(lèi )的(de )灭绝。 AUN 发明了仪式和神话,并通过有趣地展示自然与人类文化的二分法来崇拜这(zhè )一(yī )切(qiē )的(de )创(chuàng )造(zào )者(zhě )——自(zì )然(rán )。影(yǐng )片(piàn )将人类的美丽与自然等同起来,宣称“人类在大自然中创造的一切”。可悲的是,狂妄自大的结束让观众有机会为世界衷心哭泣。